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寂滅為樂到底是什么樂?復旦大學王德峰教授在玉佛禪寺開講

      2019-03-22 14:52:48  來源:當代佛教網  作者:liujunlan

 

寂滅為樂到底是什么樂?復旦大學王德峰教授在玉佛禪寺開講
     2019年3月20日,由上海玉佛禪寺覺群人間佛教研究中心,聯合上海大圓通寺圓通學府,邀請復旦大學哲學學院教授王德峰,舉辦了第六期“《六祖壇經》的智慧”講座。
     講座現場,王教授帶領大家回顧了往期講座《六祖壇經》第七品機緣品中,法海、法達、智通、以及智常四位法師的機緣,并向聽眾們講解了志道法師,以及行思、懷讓、玄覺三位禪師的公案。
 寂滅為樂到底是什么樂?復旦大學王德峰教授在玉佛禪寺開講
寂滅為樂到底是什么樂?
     志道法師自稱出家十余年來,覽《涅槃經》,至今仍對其中一句“諸行無常,是生滅法,生滅滅已,寂滅為樂”存有疑惑。
他問惠能大師:經中說‘生滅滅已,寂滅為樂’,但所有眾生皆有二種身體,一種是有形有相的肉體,但肉體是生滅無常的,當假合成肉身的四大分散,全然是苦,又哪來樂?
     而另一種身體——法身,脫離于肉體之外,是生滅的體,表現為色受想行識五個方面。但生滅是恒常的(生的時候,從法身生出五蘊,滅的時候,五蘊又歸還法身),假設法身有來生,那么有情眾生就是不滅的;若法身沒有來生,那么涅槃后就形如草木等無情之物。按照這樣想,涅槃就相當于斷滅,又有什么快樂呢?
 寂滅為樂到底是什么樂?復旦大學王德峰教授在玉佛禪寺開講
     惠能大師聽后,當即斥責道:你是佛陀的弟子,為何要修習外道的斷常邪見?(斷見:認為“人死如燈滅”,沒有來生;常見:認為萬物并非無常,而是永恒不變)
凡夫認為涅槃就是“死”,外道認為涅槃就是“斷”,那涅槃究竟為何呢?惠能大師接著用一首偈子點醒志道法師——
無上大涅盤  圓明常寂照
凡愚謂之死  外道執為斷
......
真常寂滅樂  涅盤相如是
吾今強言說  令汝舍邪見
汝勿隨言解  許汝知少分
     若有人能超過凡夫以及聲聞緣覺、外道的思維邏輯,能夠通達法相,進而了然——五蘊以及五蘊和合而成的小我,和外部世界所顯現的眾多色相與音聲都如夢幻泡影一樣;
寂滅為樂到底是什么樂?復旦大學王德峰教授在玉佛禪寺開講
     也就是說如果他能夠不起分別妄想,不執著有無、過去、現在、未來、能夠在運用六根的時候,也不去執著它,(例:黃檗希運禪師曾開示:“終日吃飯,未曾咬著一粒米”),那么即使劫火燒干海底、狂風鼓動群山相撞,與他也沒有關系,這便是真常寂滅之樂。
整理:中國當代佛教網--佛教新聞
 


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