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廣州大佛寺團建活動—管理從自我開始

      2018-10-13 15:01:42  來源:當代佛教網  作者:admin

 

 大佛寺作為都市佛教的踐行場所,秉持耀智大和尚無緣大慈同體大悲之愿力,與時俱進,吸收現代化管理之精髓,更好的發揮“弘法共修、文化教育、慈善公益、對外交流”四方面的職能,于20181011日上午,在普覺大樓四樓茶室,舉行了一次有意義的團建活動。

  本次團建以“組織管理與溝通藝術――如何提高工作效率與團隊凝聚力”為主題,誠邀臺灣教育專家紀潔芳教授開展,各部門8隊共56人參與活動。耀智大和尚慈悲關懷大眾,親臨現場。大家虔誠恭請大和尚開示。

廣州大佛寺團建活動—管理從自我開始 

  大和尚的開示從組織管理開始。何為組織?就是團體、社團。一個寺院,從整體來講是一個大組織,寺院里面的各個部門、團隊則是小組織。不管是大組織還是小組織都要搞好,用現代社會比較時髦的話來講,就是建設各種高效優質的團隊。大佛寺這一組織的的性質,不同于政府的依法行政,也不同于企業的利益最大化,是作為人間佛教踐行的都市化叢林,其發展遵循趙樸初居士曾提出的“一個思想、三個傳統、五個建設”體系。即一個思想:佛法根據時代背景,不能違反時代,要與時俱進;三個優良傳統:農禪結合,學術研究,增進國際友誼;五個建設:信仰建設、道風建設、人才建設、教制建設、組織建設。

廣州大佛寺團建活動—管理從自我開始 

  大和尚同時指出,五個建設是佛教最基本的內部建設,要發揮佛教的優良傳統,把佛法傳播到世界各地,莊嚴國土,利樂有情,這五個建設是基本的。內部沒有這五個建設,其他無從談起,這五個建設之間,互相又是連帶的。信仰建設是首要,道風建設是基礎,人才建設是關鍵,教制建設是制度,組織建設是保障。最后,大和尚以大佛寺的初心發愿作為鼓勵,勉勵大家不忘初心,秉持利益眾生之宗旨,發起慈悲心踐行佛法,同時作為組織管理的心要,大和尚以十大愿王的第一大愿啟示大家:禮敬諸佛,包括過去諸佛、現在諸佛、未來諸佛,亦即禮敬一切眾生。

  眾人得聞,俱虔誠合掌,恭敬禮拜大和尚。

   接下來,在一段清凈的佛號梵音中,開始了本次的團建活動。紀教授以EQIQ的組合開始,啟發眾人對“人”的思考,作為管理,從專業、人際關系、理念三者的比例,去思考能力的配比成分與發展方向。

   首先是團隊精神的展示,每組的口號表現,各展身手各顯神通各具特色,大家也是會心一笑。

   笑聲過后,便是思考“擁有良好的人際關系需要什么”。在組長的帶領下,各組在各自的“領地”開始探討。什么是頭腦風暴,恐怕就是如此吧,積極思考,暢所欲言,伴隨著一陣陣笑聲,諸如“要有智慧,對不對”“要像機器人吧”……

   而最后的展示中,大家卻是一派莊嚴和寧靜。“傾聽、交流、將心比心、理解、包容、尊重信仰差別、擁有共同信仰、平等、上敬下和的語言、般若智慧、辛勤付出、冷靜……”當第一個發言的小組開始發表的時候,全場的成員紛紛陷于深思,其他的小組也紛紛補充自己的思考,如“四攝法”、“十大愿王”、“依教奉行”、“善巧方便”、“廣結善緣”……

   如躬行慈悲的諾貝爾和平獎德蕾莎修女所說:在別人需要的地方看到自己的責任。幫助別人其實在幫助自己。

廣州大佛寺團建活動—管理從自我開始 

  最后一個環節,便是放飛氣球的時間。大家紛紛沉寂在思考中:

1、今生今世,最感恩的人是誰

2、傷害過你,你愿意原諒的人是誰

3、你傷害過的,想說對不起的人

4、已不在世,但非常想念的人

5、今天的收獲最想分享的人

6、直至20181231日,最想完成的心愿

  隨著氣球,把慈悲與愛放到無限的空間……

廣州大佛寺團建活動—管理從自我開始 

  活動的尾聲,大和尚為大家作結語:

  禮物很輕,情義很重,這也是溝通感情的重要起點,這與人際關系、社會團體有關,個體離不開群體,如愛因斯坦所說:“我每天上百次地提醒自己,我的精神生活和物質生活都依靠著別人的勞動,包括死去的人。”從佛法上來講,這是人與人之間的共業,廣結善緣。煩惱就是由惡緣起。意味著,我們要從自我做起,自心和善,擴大到人際關系和順,到社會。便是佛法之新六和愿景:人心和善,家庭和睦,人際和順,社會和諧,人間和美,世界和平。佛法講緣起,一念不生萬念不起。最后,開“心”就有意義,沒有情緒化就有意義。至此,本次團建活動結束,各人各有收獲,法喜充滿。

 

 

整理:中國當代佛教網--佛教新聞


贊助、流通、見聞、隨喜者,及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生,依佛菩薩威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安樂,無諸病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業,皆速成就。關閉一切諸惡趣門,開示人天涅槃正路。家門清吉,身心安康,先亡祖妣,歷劫怨親,俱蒙佛慈,獲本妙心。兵戈永息,禮讓興行,人民安樂,天下太平。四恩總報,三有齊資,今生來世脫離一切外道天魔之纏縛,生生世世永離惡道,離一切苦得究竟樂,得遇佛菩薩、正法、清凈善知識,臨終無一切障礙而往生有緣之佛凈土,同證究竟圓滿之佛果。

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